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Chronik-Einträge am 29.03.2023


Sozio-Ökonomische Physik
positiver und negativer Zinsen, Systemtheorie,
Marktwirtschaft und Demokratie.

T i m - D e u t s c h m a n n . d e

29. März 2023, 21:11:59
29. März 2023, 13:24:04
Famine, Affluence and Morality - Hunger, Wohlstand und Moral

Ich habe ein interessantes Video aus dem Bereich Ethik gefunden, das ein 1972er Paper von Peter Singer diskutiert. Peter Singer argumentiert, dass wir mehrheitlich alle böse sind, weil wir doch den Zustand der Welt sehen, im Spezielllen die Armut, den Hunger und heute mehr als zuvor den Ökozid, selbst im Überfluss, ohne materielle Not und mit reichlich Handlungsmöglichkeiten ausgestattet leben und doch nicht handeln.

Sollen wir? Müssen wir?

Der Soziologe Niklas Luhmann[+] sprach 1984 in Soziale Systeme[+] von doppelter Kontingenz als Grundbedingung für einen bestimmten Typus soziales System. Kontingent ist alles was kann, aber nicht muss. Doppelte Kontingenz[+], also Kontingenz aus Sicht beider Teilnehmer an der Handlung, qualifiziert im Hinblick auf Marktwirtschaft[+] einen wirklich freien Markt. Freie Märkte kann es im Kapitalismus[+] nicht geben, weil das Zinsnehmen das Marktgleichgewicht und also die Preisbildung[+] stört. Die Störung ist jedoch so subtil, dass sie von den meisten nicht bemerkt wird. Adam Smith[+] nannte die Störung "die Unsichtbare Hand[+]". Sie, also letztlich das Zinsnehmen, ist verantwortlich für den Wohlstand der westlichen Nationen, wenn wir auf unsere Geschichte der letzten 500 Jahre blicken.

In dem Video erscheint doppelte Kontingenz[+] bzw. der Grundgedanke dieses Modus' im sozialen Handeln als superogatorisch (kann) im Gegensatz zu obligatorisch (muss). Ich bin der Auffassung, dass, wenn der reiche Mensch dem armen hilft und dabei von keinem dritten gezwungen wird, sondern die Entscheidung dazu allein von seinem moralischen Gewissen ausgeht und bzw. oder um Gott zu gefallen, das ethisch korrekte Handeln immer noch ein Können und kein Müssen ist.

Wenn man nach den Wurzeln des Theorems fragt, dann ist u.a. die Feldrede[+] im Lukas-Evangelium, Kapitel 6 zu nennen. Da findet sich nicht nur das Gebot der Feindesliebe, sondern auch das Gebot des Gebens und der Negativzins im Vers 35. Schon ein paar Prozent negative Schuldzinsen werden die Geldmenge[+] schrumpfen lassen und gleichzeitig der Not Linderung verschaffen – nicht nur bei uns in Europa, sondern auch anderenorts. Im Film 'Das Wunder von Wörgl[+]' wird dieser enorm wichtige Teilaspekt des Übergangs zu gammelndem Geld, zu einer Negativzins-Ökonomie[+], zum Anti-Kapitalismus[+], oder wie auch immer man das Himmelreich[+] nennen will, richtig dargestellt: Die Annahme des regionalen Wörgler Schwundgelds[+] an Stelle der österreichischen Schillinge war 1932 - 1933 freiwillig. Die Leute wollten Gutes tun, doch niemand zwang sie. Und genau so wie es der Vers Lukas 6:35 prophezeit, kam es in Wörgl auch: Die Menschen in Wörgl wurden aus ihrer Not befreit – Gott zum Gefallen.

#Kapitalismus[+] #Zinsen
Ich habe folgenden Kommentar unter das Video eingestellt: I think that the roots of this theorem can be found in Luke 6. Now tell me please, what does verse 35 say about the mathematical sign of interest rates? I ask that because the principle of taking (positive) interest is undoubtedly the core of Capitalism, Mammonism, the original sin, or how you want to name it. Positive interest is what causes the phenomenon of the invisible hand leading to the wealth of western Nations and famine and poverty in the rest of the world. Colonial history should be rethought entirely looking through the special glasses of interest taking! Best regards. #capitalism #interestrates
29. März 2023, 13:22:17

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Tim Deutschmann

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